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太阳城网投下载app·Me Too的意义不只是「我没错」,更在于「我不孤独」

来源:罗坳黄刘网 日期:2020-01-11 17:16:50 人气:2759

太阳城网投下载app·Me Too的意义不只是「我没错」,更在于「我不孤独」

太阳城网投下载app,看着我,孩子,不是你的错。

——《心灵捕手》

在成人世界里呈燎原之势的me too运动,近日却点燃了很多北京妈妈的朋友圈。某家知名儿童夏令营被爆存在男教练猥亵女学员行为,让曾经被人们以为载满孩提欢声笑语的圣地染上了层阴影。

(图片来自公众号“小升初牛娃成长记”)

高达五千元的费用,八个孩子一名的教练,设施齐全,活动丰富……种种吸引家长将孩子投入其中的优越条件,经曝光后不过是隐瞒教练龌龊行径的华丽遮羞布。

警察局已正式立案,涉案老师也已被拘捕

而事件中猥亵孩子的教练本人,将自己的种种行为称作“出于对孩子的关心”。那些在孩子面前的“善意”,到成人的眼前则尤显恬不知耻。

孩子在夏令营中的me too,与成年人的me too不同在于,受害者甚至可能不知道自己受到了侵犯——这是我们在教育上的空白,却已然成为了落在孩子身上的伤疤。受到侵犯的孩子,不敢倾诉,不愿倾诉,比起“不要让陌生人触碰你的身体”,孩子们记得更清楚的是“要听老师的话”。

孩子作为弱势的群体,更需要我们同他们坚定地站在一起,唤醒他们说“不”的勇气与捍卫自己权利的意识,需要我们将自己反抗的勇气传递给他们:“孩子,你并不是一个人。”

附上一篇文章,收于李松蔚老师《难道一切都是我的错吗?重构你的家庭亲密关系》一书。写于林肯公园主唱chester 自杀之后。很多人相信这一切的起因是他童年时遭遇的性侵。我们想说的是,重点不在于他「受到」的伤害是怎样的,而在于他「看到」的伤害是怎样的。

林肯公园的主唱 chester 自杀的消息传来,很多歌迷听到消息都非常悲伤。

他有长期的抑郁倾向和药物滥用史。在大量的报导中,这一切的起因都被归结为他童年时期遭遇的性侵。人们这才惊恐地或者说迷惑地意识到,一种陈年的罪恶,竟会对受害者的灵魂造成如此漫长而致命的伤害。

也会听到一些不理解的声音:「那么多年了,他怎么还走不出来呢?」

「既然是别人的错,何必伤害自己?」也有人叹息。

这让我想起《心灵捕手》这部电影的最后,罗宾·威廉姆斯扮演的心理咨询师对着威尔反复说:「这不是你的错。」这句简简单单的话,被重复很多遍以后,具有了一种动人心魄的感染力。很多观众跟马特·达蒙一起流泪了。

一直以来,它都被认为是解脱的灵药。

「都说不是你的错了,那么就可以释然了吧!」

善良的人们深情地拥抱着受害者,一遍遍用温柔至深的嗓音免除对方的罪责,期待这样的善意将会产生神奇的魔力,洗刷受害者的屈辱,甚至抚平他的创伤。

但结果恐怕并非如此。「这不是你的错」,对于 chester 这样的受害者,难道没有人说过类似的话么?爱他的人,也许说过一百遍一千遍了吧。

然而,并没有阻止悲剧的发生。

不是你的错,你不需要为这件事负责。

那么下一个问题就是——谁要为这样的事负责?

毫无疑问,这件事是「坏人」的错。但这话没有什么说服力,因为潜台词是:只要这世界还有坏人存在,你遇到这种事就是没办法的。

换句话说,如果只剩下「坏人」为这件事负责,我们能做的,只有祈祷坏人不要存在。因为除了他之外,就没有其他人能为这件事负责了。

坏人有可能不存在吗?不太可能。

所以,你,我,每一个人,活得好不好,只能取决于坏人的心情吗?

十年前,我刚开始做咨询的时候,第一次接触有童年创伤的来访者,是一个男生,他从小被酗酒的父亲虐待。我试图用心理学的方法帮助他。

他冷笑:「我被他毒打的时候,心理学在哪里?」

他那很强的愤怒是冲我来的。我说:「那是你爸爸的错,不是你的错。」

他说:「你们就让这样的人做父亲?」

我愣了一下:「不是谁让他做了父亲。那是他的决定,他想做就可以做。」

「做父母不用考试什么的吗!」他哭了。

我觉得他很任性,但我还是努力解释,他的愤怒指错了方向。谁也无法通过考试来判断一个人适不适合做父母,何况做父母的权利不可剥夺,中国目前没有这样的法律,云云。我试图说明,重点在于他父亲才是做错事情的人。但是说得越多,他的愤怒就越多。

过了几年我才理解,他的愤怒背后是什么。

他真正想表达的痛苦是:这个世界的每一个人,都只能对他的痛苦袖手旁观,他们怜惜地说,你真不幸,遇到了这种人,但这是没办法的。

「我父亲是一个酒鬼,恶棍,然后呢?没有人拿这个酒鬼有办法吗?」

——全世界有70亿人,为了这句话,我至少应当承担70亿分之一的愧疚。

chester 的悲剧让「儿童遭遇侵犯」的话题重新曝露于聚光灯下之后,就会看到很多人开始宣传「儿童遭遇侵犯有多么普遍」,以及「如何避免自家孩子遭此毒手」,不外乎就是如何对孩子做好性教育,如何让孩子学会说不,以及如何避开「危险场所」(那里本该是安全的地方),但这些知识一点儿都不令人宽慰。

就仿佛一个人被打死,铺天盖地的公众号立刻教人格斗技巧一样。

我们还要学习多少东西呢?我们要学会辨别哪些菜是地沟油炒出来的,哪些牛奶是含三聚氰胺的,哪些肉里用了瘦肉精。我们还要知道哪些医院是不能去的,哪些学校是不能上的,哪些景区不能跟团,哪些理财可能是诈骗。遇到雾霾天,我们自己上网查防范知识,哪个牌子的口罩好,什么食材搭配可以洗肺。但我们还要学习分辨信息真伪的能力,因为网上的信息也有可能是假的。

我就想问:只能依靠我们自己了吗?

不是说不应该学习。当然要学,多掌握一些自保的知识、技能,固然能提高我们的安全系数,但如果保障安全只能依靠我们自己,这中间还是有哪里不对劲,不是吗?

听说,杭州保姆纵火案之后,业主林先生不屈不挠地在找物业公司要说法。

在这个故事里,最大的坏人是保姆,这毫无疑问。但林先生的假设是:就算有这样的坏人,假如物业公司尽职尽责,消防安保工作到位,就不至于有那么惨痛的损失。换句话说,他不愿意把事故全都赖到「有一个坏人」上。

这是他从伤痛里救赎的方式。这个过程,自然会遇到很多可想而知的阻抗,以及各种糊涂或假装糊涂的质疑或污蔑,但他一直没有退缩。他的姿态,值得我为他叫一声好。因为他正在做的事,与我未来的个人安全息息相关。

如果林先生从物业公司那里获取了一笔巨额的赔偿,那就意味着,全天下的物业公司都会以此为戒,在消防安保方面做更多事,以避免发生类似的悲剧。那样,我们的生活多多少少就会安全一些,我们对坏人纵火的恐惧就少一些。反过来,如果最终证明物业公司只用很小的代价就可以抹平这件事,那他们就不会有动力去改进什么,我们就只能祈祷自己遇上一个好保姆。

那样,每个人就还必须学习挑选保姆的能力。

我并不是想说,一切悲剧都要有人背锅。

更不是想说,为了安全,我们需要被充分管制。

但享受自由的同时,我们回避不开受害者的那一问:「你们说不是我的错,但你们又怎么会让这种事发生?」——这里问的,是每一个人。

「谁可以做些什么,才能让悲剧不至于那么容易发生?」

说回 chester 童年时被性侵的经历,最让我在意的一个细节是,他父亲就是专门处理虐童案件的警察。他已经是这方面的专家了,却无法预防自己的儿子遭此毒手。你难道还相信那些靠自保意识可以包打天下的事儿吗?

倒也不能说是这个父亲的责任,毕竟儿子受害的几年中,一直在对他保密。

但 chester 有一次谈到了他保密的理由:他不想被认为是在撒谎,也不想被当成同性恋。或许这就是一个风险因素:对同性恋的歧视。那么,保留或者传播这种歧视的人,以后是不是也要改变一点什么呢?要知道,这种歧视从某种意义上来说成为了罪恶的帮凶。只要潜在的受害者有这些顾虑,有一些兽行就可以不用付出代价(坏人也是看到了自己不用付出代价,才会越发肆无忌惮吧)。

所以,事情真的只是「有一个坏人」那么简单吗?

我们当然不能谴责任何人。

最好的办法,永远是提高自己的安全意识,学会怎么辨别坏人,怎么叫停。我当然觉得这些知识也很重要,而且作为父亲,无论如何也想跟我的女儿分享。但我还是想指出,培养这些能力的同时,你其实也已经放弃了——「外面很危险,遇到坏人了就没有别的办法,你指望不上别人,只能靠自己。」

不要放弃啊,明明需要有更多的人为此负责。

哪怕他们和这件事只是间接的关系,甚至素不相识。

警察、医生、老师,那些窃窃私语嘲笑受害者的同伴也在其中。

政策制定者也好,法律工作者也好,内容传播者也好。

过去、现在和未来,每一个有可能偶然遇到的路人也好。

任何一个人,都需要对这种悲剧怀有一种微妙的尊重和歉疚,想一想自己能做什么,而不只是转一篇轻飘飘的文章说——「所以大家才要学会保护自己啊。」

想一想自己能做什么,虽然未必真的能做到什么,但这种态度会让世界变得稍微好一点儿。通过这种态度,我们是在表达:「我很难过,我居然让这样的事在你身上发生,而且明明不是你的错,还需要你自己学习保护自己。我知道,你本来可以享受更简单更愉快的人生,你是在替每一个人的无能买单。」

不要傲慢地说:「不是你的错,你干嘛还不走出来呢!」

否则,我们就等于在敷衍地强调着「不是你的错」的同时,又在说:「没别的办法,就只能靠你自己保护自己啊。你自己没保护好,那可不就是你的错吗?」

me too 运动发展到现在,热门讨论已经有好几轮了。一些人把它看成网络审判,也有人说是一场教育运动,还有人说它是对既有权力结构的挑战。

我的视角可能更个体化一些。我认为 me too 运动带来了一种不同的叙事。在这种叙事里,每一个受害者(或潜在的受害者)都可以借助他人的眼睛,而获得救赎的权利。如果只是把它理解为,对于某一个具体的人和事进行清算,我觉得还是太浅。它也不只是教育女性学会反抗,或男性学会自重(当然客观上也有这样的效果)。审判和教育已经存在了很多年,为什么这一次不一样?

因为这是一次从少数到多数的联结。

作为权力博弈中的下位方,个体是无能为力的。个体与个体通过共鸣站到一起,从单个人,两个人,三个人……到很多人。少数的人联合成了多数(或相对多数),虽然受到的伤害不可磨灭,但受害者可以以有力的姿态站出来,她们得以为自己的伤痛承担责任。它不再被看成私密的,偶发的不幸,而是以严肃的态度阐释并尝试解决的社会症候群。这种心态的转化,对于创伤的疗愈至关重要。

换句话说,在 me too 的叙事里,「受害者」和「无力者」的角色分开了。受害者(以及和她们站在同一方叙事的人)变成了救赎者。

这是一场伟大的传播。我们运用传播来建构,我们传播我们运用传播建构出来的东西。每一次点击,每一次转发,都会让受害者从「这是我一个人的问题吗」的处境中多解脱一分。哪怕是批评的声音,我觉得也是有价值的。

谁可以做点什么,才能让人有力量把握自己的生命(或至少是自己的身体)?如果存在更好的途径,也许一些人就不必通过杀死自己来获得这种力量。

—— 李松蔚

图片来源:电影《心灵捕手》剧照

作者介绍

李松蔚:北京大学临床心理学博士,清华大学心理发展指导中心讲师,中国心理学会注册心理师,知乎心理学领域优秀回答者。同时也是在网络颇具人气的心理学写作者,文章节选自其首部作品《难道一切都是我的错吗?重构你的家庭亲密关系》,受到广大读者欢迎。